用手读书
| 来源：汪倩摘自《杂文报》 |
发布时间：2011/1/13 9:10:50 |
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用手读书，说的不是盲人的触摸阅读，也不是刘秀的“手不释卷”，更不是当代人按动鼠标、在网上浏览。这里说的是正常人的读书，不但要“眼到、口到，心到”，而且要“手到”即多用手来读书。
胡适先生是力主用手读书的。1925年，他在《学生杂志》第十二卷第十二号上的《读书》疑问中就说到：“手到”即是“要劳动劳动你的贵手”，“必须还得自己动手，才有所得。”他例出用手读书的三事项：首先，读古籍显的标点分段，需要动手；其次，阅读中要翻查字典及参考书，又得动手。对做读书笔记一项，胡适又分为四类别：A、抄录备忘；B、做提要，或节要；C、写录自己的心得；D\在参考诸书、融会贯通的基础上，形成有系统的著作。
虽然，胡适的“手到”读书法，要求不低。它是一种踏踏实实做学问的读书，而不是眼下那种围着教科书和“标准答案”打转，应付考试的读书。
用手读书的最大好处，在于能全方位地调动人的阅读兴趣和钻研精神，真正把书读进去，经过比较鉴别，消化吸收，把知识、思想变成自己的东西。“手到”的过程，其实就是“眼到、口到，心到”的过程，是在别人的认知基础上质疑、探索，进而有所发现，有所创造。胡适举了顾劼刚的例子：那时的顾劼刚，生活困难。乐于助人的胡适便劝标点姚际恒的《古今伪书考》,然后付印，卖几个钱来度日。佷薄的《古今伪书考》到了顾的手里，过了半年时间都未标点完毕，胡适很是奇怪。原来，顾劼刚对书中的每条引文都去翻查原书，仔细校核，表明出处和卷第，还注明删节之处。后来，顾向胡适提出，《古今伪书考》不必付印了，他想另编一部“辩伪丛刊”。在得到胡适支持之后，顾就动手干了，可一年多以后他又超越“辨伪丛刊“计划，要自己创，对中国古代史写了许多辨伪的文字，成绩远远超过姚季恒。胡适总结顾劼刚成功的经验说：“他成功的最大原因是他的手到的功夫勤而且精。我们可以说，没有动手不勤快而能读书的，没有手不到而能成为学者的。”
当然，在现今这个专业分工精细的社会，不同职业之人读书的方法也各有不同，未可强求一律。譬如，一些领导干部整天很忙，难得静下心来读书，每天有一大堆文件、书报材料要看，根本顾不过来；于是只能学习北魏骁将杨大眼的“耳读”法 ——先由若干秘书分别帮助阅读处理，把最重要的内容将给他听。这也是不得已的办法。但是，这样的“耳读”久了，弊病亦随之而生，自己变得手懒、心懒，书也读不进去了，讲话、写作都离不开秘书这根“拐杖”。所以我想，对于领导干部而言，自己动手读书、动笔写作，摆脱“秘书依赖症”，很有必要。否则，思维退化，能力衰减，渐至昏庸，恐难以逆转。
俗话说，好记心不如烂笔头。养成用手读书、不动笔头不读书的好习惯，终生受益。还是胡适所说的，“动手标点，动手翻字典，动手查书，都是及要紧的读书秘诀，诸位千万不要轻轻放过”。
用手读书，“我手写我心”，你不想试试？
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