清华四大国学导师的读书方法
| 来源：章彤摘自《中国社会科学报》 |
发布时间：2011/4/22 15:07:02 |
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梁启超：读课外书为必修课
“学生做课外学问是最必要的，若只求讲堂上功课及格，便算完事，那么，你进学校，只是求文凭，并不是求学问，你的人格，先己不可问了。”做学问的人不去“自发”地阅读课外书，文不识理，理不通文，最终将制约学术的创新。
在梁启超看来，读书有精神泛之分。“心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。”
王国维：有批判地读书
为了解决日夜困扰自己的人生问题，王国维决定研究哲学，并首先从包尔生的《哲学概论》和文德尔班的《哲学史》入门。读书时不可缺少批评性思维，王国维深谙此道，他说：“如果缺少观点，缺少见识，读书再多，也不会对自己的学问有补，而只会使自己迷失在浩瀚的史料中而不能自拔。”
陈寅恪：有校勘、有批语
陈寅恪有一个读书习惯——在书上圈圈点点，其中有校勘、有批语。
不唯书，敢怀疑。陈寅恪大量读书，却不尽信书。陈寅恪在诗中说道“天赋迂儒 自圣狂 ，读书不肯为人忙”。这个“不肯为人忙”，指的是读书求学需要有独立思考的精神，不受己成观念得约束，要有创见。
赵元任：熟读成诵
在《赵元任生活自传》中，赵元任这样记述小时的读书经历：读诸子诸经时，“不懂就老念老念，念熟了过一会儿，过一阵，过一年，他就不知不觉的懂起来。有名成语说：‘熟
读唐诗三百首，不会吟诗也会吟’。我给它改几个字儿可以说：‘熟读经书十三部，不通文章也会通’。我好些书都是先背熟了，后来才慢慢儿懂的”。
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