鲁迅书法之精髓
| 来源：施芳卉摘自《文萃》 |
发布时间：2011/12/7 8:53:25 |
发布人： |
鲁迅幼年从学之际，毛笔课自是家常，故鲜有文字记述。而三味书屋的塾师寿镜吾书画修养不俗，习字在那时又是必修之课，这对鲁迅习字当有深远影响。而鲁迅的故乡绍兴又有着“兰亭”这样的文化遗产，潜在的渊源不在话下。据考，《鲁迅全集》，依编年的日记笔迹推断，鲁迅应在唐楷的范畴里习国欧阳询和颜真卿。
抄古碑渐成鲁迅书风
1909年，鲁迅回国后在浙江两级师范学堂和绍兴府中学堂任教间，他经常出入古玩店购买画像砖和铭砖，期间，他还对绍兴附近的古迹进行查考，拓碑的工具经常随身携带。到1918年约收集造像、墓志、碑、砖、瓦、镜、钱等拓片五千余件，经过整理编成的计有《汉画像目录》、《六朝造像目录》、《唐朝造像目录》、《六朝墓名目录》等多种。此间，他在《呐喊》的自序中写道：“许多年，我便在寓所里抄古碑。”而这些拓片中德字迹，多为上古文字和碑版文字，其中富含鼓起和碑意，鲁迅书风正是在这种格调的陶冶中渐次成形了。
书法作品中德“精神”厚重
此外，鲁迅对于贴学亦是相当垂注的。在他收藏里，亦有法帖，在上海定居后曾专门委托内山书店为他收集日本《书道全集》，历时两年才得以收全。因此，他的书法的汲养确是碑帖兼顾的。他所处的时代，正是碑学中兴之后，碑帖兼容已经是时势所趋了。
鲁迅书法有着非常到位的技术表现，而精神层面的表达旨归多与他的文化修养和思想抱负有着必然的关联。因此，在儒雅、清和的浅表背后，他的字还给我们苦涩感和迟重感，这是他的忧患精神所发端的一种背后的力量。1964年，郭沫若在给《鲁迅诗稿》的序文中就鲁迅的书法写道：“融冶隶篆于一炉，听任心腕之交应，质朴而不拘挛，洒脱而有法度，远逾宋唐，直攀魏晋。世人宝之，非因人而贵也。
皖公网安备34188102000241
