博学的价值
| 来源：裴小清摘自《都市文化报》 |
发布时间：2013/6/4 8:41:42 |
发布人：宁国市图书馆 |
历史上有人因才气出名，有人因军功流芳后世，有人因博学受人尊重。
“至圣”孔子闻名中外，不仅因为其影响深远的仁爱学说，也跟自身品性、学识有关。孔子四十二岁那年，鲁国季桓子家挖井挖出一个山羊形状的器物。季桓子于是去问孔子，不过他心眼多，故意宣称自己探到一个陶狗。孔子想了想，回答道：“你说的那件器物应该不是陶狗，而是陶羊。”然后给季桓子上了一课：不同地方发现的东西是有规律的，林石中一般为魅魅魍魉类怪物，土中多为陶羊，而且大多做成不雄不雌的模样。一席话说得季桓子肃然起敬。
孔子因为博学赢得了他人尊敬，另一位名叫束皙的西晋文人，则由于见多识广获得过意外、丰厚的“报酬”。这跟“曲水流觞”的典故有关。我们对“曲水流觞”也许并不陌生，例如书圣王羲之与朋友们在会稽兰亭诗歌唱和，就曾“曲水流觞”。不过，“曲水流觞”并不仅仅局限于文人之间，而是由来已久的民间风俗。到晋朝的时候，这一习俗在各地已比较盛行。
不过对于曲水流觞的渊源，当时人们意见不一。比如某日晋武帝司马炎询问“三日曲水”的来历，大臣挚虞说，东汉章帝时某地一人家生了三个女儿，很巧都生于三月，但很不幸又都在生后三天夭折，于是村人十分惊恐，纷纷到河边祈祷避灾，并将祭祀用的酒杯浮于水上，这便是“三日曲水”为“三日曲水”早在西周就有了——周公营建都东洛阳，建成后为表庆祝，命人置酒水上，任其流动，所以古诗里有“羽觞随波”的说法。战国末年，秦昭王曾于三月三在河湾边举行酒会，并确定这天为“曲水节”。汉代沿袭了这一节日，“曲水流觞”开始流行，并慢慢糅入祛灾祝福的寓意，一直到魏晋。晋武帝听后十分高兴，因为束皙的说法有理有据，又与当时的节日风俗契合。高兴之余，武帝还赏给柬皙一份厚礼：黄金五十斤。束皙因““曲水流觞”发了“横财“恐怕是他自己始料不及的。
束皙的例子说明多读点书，多知道些东西不是什么坏事，至少不至于常常有“书到用时方恨少”的尴尬。
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