做人要思想纯正
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发布时间：2013/7/24 8:36:14 |
发布人：宁国市图书馆 |
孔子时代，可供学生阅读的书还不多，《诗经》作为五经之首，被用作教材。孔子认为《诗经》最显著的特征就是“思想纯正”。诗歌都是直抒胸臆的，古代人们把对美好事物的赞美，对邪恶现象的批判，都以诗歌的形式表达出来了。学习《诗经》不仅仅是得到了文学素养的熏陶，更重要的是让他们从中体验到了真、善、美，更知晓了生活中的假、恶、丑。
孔子一生都把《思想纯正》作为治学的一个原则。《论语》中说，孔子也涉猎过《河图》、《洛书》，但是，孔子没有极力推崇这样的书，就是因为在他看来那些思想太诡秘，不够端正。《论语》中还说“子不语乱力怪神”。这几乎成了中国文人君子的高雅标准。孔子为什么不说“作乱、暴力、怪诞、神鬼”这些事情呢？就是担心影响自己思想的“纯正”。儒家是诸子百家的一家，后来为什么被“独尊”，这与他所追求的“思想纯正”有密切关联。
邪和正，有一个标准，这个标准就是“仁”。冯友兰先生在《中国哲学史新编》里说，这个标准是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，还要加一个“非礼勿动”。实质也是“仁”，这个“仁”要比这五个“礼”所规定的范围要广。
唐代文学家、哲学家、思想家韩愈在《原道》里说：“欲修其身者，先正其心。”想要在道德人品上进行修炼的人，首先要有纯正的思想。人生需要时时拒绝邪恶的诱惑，让自己的心灵回到圣洁纯正的轨道。
诱惑祸人，不可小视，面对诱惑，勇于拒绝才能保持自己的本色。一个人要有优秀的品质、良好的道德和高尚的情操。“真、善、美”，是一个人精神世界和现实生活的准则。人的心灵，指引着人的行为，同时，在不断实践、不断历练的过程中，人的心灵也在不断地净化和升华。
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