母爱如天 诗中藏爱
| 来源：钟智玲摘自《都市文化报》 |
发布时间：2015/1/22 15:20:24 |
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“天大地大母恩大，海深水深母爱深”“桃花潭水深千尺，不及母亲爱子情。翻开我国古代典籍，赞美、吟咏、感叹母亲的诗歌可谓浩如烟海、琳琅满目，时至今日，每每展卷读来，依旧让人感动不已。
大约3000年前，在我国第一部诗歌总集《诗经》中，就有这样的句子“母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”大意是母亲生养了我们，含辛茹苦地拉扯我们长大，呵护倍至，我们想报答，可是她的恩情如同上天一般大而无穷，怎么能够报答得了呢？诗句中，作者连用近10个动词，把母亲抚养子女的辛苦与恩情表达得淋漓尽致。“哀哀父母，生我劬劳；无父何怙，无母何恃”。读来发人深省，感人至深。‘‘十月胎恩重，三生报答轻。一尺三寸婴，十又八载功。母称儿干卧，儿屎母失眠。母苦儿未见，儿劳母不安。老母一百岁，常念八十儿。尊前慈母在，浪子不觉寒。”朴实无华，真情流淌的《劝孝歌》，撷取了人的一生中成长的节点，歌颂了母爱中涌动的平凡和伟大，艰辛与欢乐，痛苦与欣慰。
“非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。”唐代诗文学家韩愈其《谁氏子》一诗中，写了“谁氏子”欲离家修仙访道，老母啼哭挽留不止，刻画了以一位担忧儿子的母亲形象，读后令人心酸。
“人见生男生女好，不知男女催人老“而宋代王安石的《十五》说：“将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。”诗人与母亲分别，南北各一方，每临月明之夜，听着杜鹃凄然蹄叫，无限思念亲人，应了那句老话，“儿行千里母担忧”。
“慈母爱子，非为报也”。不是吗？母亲是一艘大船，载着我们驶向大海，去追寻生命的奥秘，去探索世界的神奇；母亲是一座高山，蕴藏着万物，哺育我们成长，强壮我们的身心；母亲是一曲动人的歌。带着我们云游四方，用她那优美的曲调，颂吟着祖国的历史；母亲是一屡春风，吹生着世界万物，盈盈的步屡间，带来了勃勃生机；母亲是丝丝春雨，滋润着大地万物，“只求耕耘，不求收获”。
在众多赞美母亲的古诗中，唐代诗人孟郊的《游子吟》无疑堪称千古绝唱：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”全诗并无华丽的词藻，廖廖数语，于清新流畅，平实朴素的语言中，饱含着情真意切的慈母深情，千百年来拨动了每一个读者的心弦，激起万千游子的深深共鸣。也正因为如此，此诗方能常读常新，流传万年不衰。“痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎！”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。“爱千恩白苦，疼我熟知父母？”“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”同样情深意长，感人肺腑。
“文学既心学”；“一切景语皆情语”。古诗为母爱构筑了一个永恒、温馨、温暖的家园，而母爱当之无愧成为古诗中，最明亮、最温暖、最闪亮、最动人、最璀灿的星晨。也许是“英雄所见略同”‘也许是她超越了肤色、信仰、种族、语言等形式的樊篱与界限，产生了持久的生命力和影响力，成为文学中的一朵奇葩。难怪老舍无限深情地说：“失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。”难怪高尔基说：“世界上的一切光荣与骄傲，都来自母亲”，难怪但丁也说世界上有一种美丽的声音，那便是母亲的呼唤。“
爱是人类最美丽的语言，不分国界，不分时代。古诗与母爱水乳交融、浑然一体，既是相辅相成、相得益彰，更是众望所归、人心所向！
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