曾国藩的读书观
| 来源：方新萍摘自《现代教育报》 |
发布时间：2015/5/25 15:29:57 |
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作为晚清重臣的曾国藩，被喻为中国封建社会最后一尊精神偶像。他之所以能取得这样大的成就与坚持读书，学习有很大关系。
在《曾国藩家书》中，对于读书，曾国藩自有一套见解。
曾国藩认为，读书是一个长期的，连续的过程，所以每天都必须坚持阅读，不能心血来潮，一天读好几个小时，热情过了，又好多天不摸书了。所以，他说：“史书必须天天看，不能间断。”每天要读一首诗。
古代的经书，主要指五经，是古代读书人的必读书。但有些人在读的时候不得要领，下了很大工夫，却收效甚微。对此，曾国藩也有一番见解。他主张：“学习经书先读完一部，精通一种后，方可研究其他经书，万万不可齐抓，最终一无所得。
有的人读书，只图数量，不求甚解，结果书是读了很多，收获却少的可怜；有的人读书很细，但速度太慢，一年也读不了几本书。怎么解决二者之间的矛盾呢？曾国藩的办法是“猛火煮，慢火温，先猛后温，“这样才能学到广，学到深，学到精。”他用熬肉做比喻，“做学问好比熬肉，先必须用大火煮，然后用慢火温，”同时，他还指出：“阅览新书应讲求快，假若不博览群书则会太孤陋寡闻；温习旧书应讲求熟，不背诵的话就容易忘记。”
曾国藩在给弟弟的信中也谈到了读书的目的。“我们用功读书，只为了两点，一是增强道德修养，追求诚实正派修养的道理；二是研修学业，练习背诵辞章的技巧，以求能自强自立。”
曾国藩强调读书要专一，即要选择某一个专一，把它读懂，读通。“如果有志读经书就必须专守一经；如果志在作制义，就必须专看一家文稿；如果志在作古文，就必须熟读一家文集。”
读书和环境有关系吗？曾国藩认为，“如果能立志发奋自强，那么他在私塾里可以看书，就是在旷野，热闹的地方也可以读书，即使在砍柴负薪或放猪的时候也能看书；如果他不能立志努力自立，那么在私塾不能看书，在安静的地方，神仙的境地也不能看书。”
在给弟弟的信中，他这样写道：“纪泽儿读书记性不好，悟性比较好。如果叫他句句熟读，或者他会不再生疏，却会越读越蠢，将来仍然不能读完经书。劳请子植弟把泽儿没有读完的经书，每天选出五六百字教一遍，叫他读十遍就行了，用不着能背诵，也不用经常温习。待他草草读完后，将来再看经解，也可以求得熟练，如果硬读硬记硬温习，绝对不可能久熟，只是白白浪费每天的工夫罢了。
曾国藩的这种做法，不是对儿子的放任，而是因材施教，懂得灵活变通，不拘泥于形式，很值得我们大家学习，借鉴。
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