成语“二桃杀三士和“不可半渡击之”，出自春秋战国时期。

今天我们现实生活中每每提及“二桃杀三士”，所欣赏的是谋臣晏婴用计帮助齐景公除掉三位功高盖主的勇士。然而，用中国传统文化的春秋大义来看，“二桃杀三士”能够流传的价值取向，恰恰不是阴谋诡计，而是三位勇士所秉持的有福同享、有难同当的凛然正气。如果换成那种见利忘义之徒，齐景公的谋臣再有百倍狡诈也不会有人中其诡计，上其圈套。说到底，不是坏人有多么坏，而是善良的人有多么善良。

而“不可半渡击之”，所体现的就是“仁义之师，不能乘人之威”的情操、是契约社会的信用准则，是言必信，行必果的人生信条。大的方面有两国交兵，不斩来使。小的方面有菜市场的良心秤，不可以短斤少两。

楚汉争霸时，项羽的“鸿门宴”也是春秋大义的一种。后来有千千万万种文字来描述项羽为何没有在鸿门宴上杀了明知是自己一生之敌的刘邦——那些写天机的，写传奇的，写权谋的，写私欲的，全都不对；事情的真相在于项羽还记得“春秋大义”这条底线，宁肯在战场上拼个你死我活，也不能做一个让千秋万代百般耻笑，在背后捅刀子的卑鄙小人。也就是我们经常说的，做任何事情，最重要的是留下一个口碑。

从文化层面的大仁大义，到家长里短的口碑，才是一直以来中国的主流传统。对春秋大义的传承是时代的灵魂所在。

时至今日，如果我们对真正的传统视而不见，，不是痴迷于欣赏蝇营狗苟的宫廷野史与官场秘籍的所谓历史，就是将那些勾心斗角、彼此算计或铜臭熏天的文字当成文学艺术——长此以往，我们不仅无法担起民族复兴的历史责任，就连个人的心理健康也很难得到保证。